Z tym realizmem magicznym to naszło mnie dość nagle, bo powiem Ci, że coś w tym jest jak się właśnie pod tym kątem pomyśli o grotesce Południa. Wpadłam na to po przeczytaniu eseju Flannery „Some Aspects of the Grotesque in Southern Fiction” – polecam, świetny i bardzo rzeczowy 🙂

Co do Bible-Belt, to teraz faktycznie jest tam przewaga protestantów (chociaż w ostatnich latach wzrosła ilość kościołów katolickich), to jeszcze w czasach O’Connor ta różnica była mniejsza niż dzisiaj. Ale tu masz rację, że zawsze dominował protestantyzm – zaraz poprawię, bo to faktycznie może być mylące 🙂

Co do rasizmu,to chodzi mi tutaj raczej o nieświadome posługiwanie się wyrażeniem, które na Południu, miejscami nawet dzisiaj, uważane było za normalne wśród białej społeczności. Nie oceniam negatywnie Flannery, tylko zaznaczam jej silne zakorzenienie w tej specyficznej kulturze. Kwestia rasizmu u O’Connor pozostaje wciąż nierozstrzygnięta do końca, ale pewnie uznawała pewne stwierdzenia za naturalne. Czytałam, że w prywatnej korespondencji często posługiwała się tym zwrotem, nawet pisząc do czarnoskórych korespondentów i bywało, że zaskoczeni i obrażeni zrywali ten kontakt (słyszałam o dwóch takich przypadkach). Jak by nie było we wszystkich opowiadaniach kwestia rasowa jest bardzo silnie zarysowana, raz z jednej, raz z drugiej strony, a cały problem taki niedopowiedziany do końca, więc zostawia pole do spekulacji 🙂

P.S. A propos Toni Morrison, na koniec miesiąca planuję wpis o „Beloved” 🙂

Mam tylko dwie uwagi.

1. Biblie Belt to przede wszystkim konserwatywni protestanci, a nie katolicy. Flannery i w tym wypadku szła „pod prąd”, głosząc uwielbienie dla dogmatów kościoła rzymskiego.

2. Naprawdę uważasz, że O’Connor „w zupełnie pozbawiony świadomości wyrządzanej krzywdy” ubliżała Murzynom? Oczywiście, w tamtych czasach nieuświadomiony rasizm dotknął wielu pisarzy, w tym bardzo zasłużonych. Ale za Flannery wstawiała się nawet Toni Morrison, pisze o tym m.in. Brad Gooch we „Flannery: A Life of Flannery O’Connor”. A takie opowiadania jak „Sztuczny Murzyn”? Przemyśl, czy to aby na pewno brak ogłady”:)

RN